《上原KEARA》剧情简介
陈先生您好,我叫王富贵,是这家酒店的老板。一个四十多岁,大腹便便,地中海发型的中年人客气的走了过来。在陈夏至给他那一万多块钱的时候,陈南就有过怀疑,但当时她给出的解...顾柔叹气道:之前我就想过这个问题,但老人家不愿意,否则我们也不会将人一个人留在乡下。厉寒年不以为意的道。我带着小宝去上班,卿卿这边我也会安排好,我办公室有个休息室,可以将卿卿带...
再次说出这个名字,宋若卿早已没了曾经如鲠在喉的感觉,才短短几个月,忽然觉得叶菲菲已经不是跟他们在同一个世界的人。我没爱过她。厉寒年道:我想报答她对我的救...
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昭和残阳下的军国丧钟之鸣,从实相寺昭雄与佐佐木守而来。黑泽清将实相寺的葬礼舞台幻梦与多重观看套层的抽离于自身作品里的幽冥空间中安魂,影像的倾斜和跳跃化作既有空间中死寂的秘密暗室与被照亮的阴影角落,数字摄影的光晕亦同实相寺的过曝超现实相得益彰。滨口将佐佐木左翼脚本中常见男性对女性因外在冷漠与内在自责所纠结成的欺骗与抉择的矛盾痛楚,变向转移至女性的主体能动,却仍陷入经典文本的圈套,进而更加悲愤。因爱憎或信仰,战争充斥着表演的谎言,电影的虚实与身份的真伪,又有多重要,连生死的谣言都可编造,人人活在一片可被随时击溃的偏执与毁灭的迷局中。当恐怖如鬼魂般的真相从幕布里的人体实验与大空袭的燃烧弹中侵入,列岛被地狱笼罩,婚姻与国家的伪装死去,无尽的黑夜和废墟中,史实显现。战争是否真的结束,正义是否真的来临。
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这部剧完全把台剧,甚至是华语剧提高到了新的高度。也终于有一部剧,关注到了我们这个社会一直极力回避的一些群体:杀人犯,杀人犯家属,精神病人,他们的内心世界。 我们这个时代节奏太快,快到不曾沟通和试着了解,便对他人在网络盖棺定论,自下死刑。这不是法治,这是人治。 如果一个人身上有100条罪名,哪怕其中99条都是真的,但只要有1条罪名是冤枉他的,那也必须有人能为他那1条的无辜发声。法治文明社会的一个重要的指标就是,上原KEARA即便一个罪大恶极的人,民众也能接受有一个律师为他辩护。 我们的眼睛习惯了仰视,关注首富,明星,大V。而其实我们更需要去俯视。高高在上的批判,不会让这个世界更好,只会带走更多的温暖,带来更多的戾气。 在任何时代,勇敢都是一种稀缺的品质。去做一盏光,努力照亮你能照亮的地方。